原創(chuàng) 徐悲鴻與劉海粟的恩怨,從年輕斗到去世,原因不僅僅是藝術(shù)風格
青年時期的徐悲鴻
在我國美術(shù)史中,劉海粟和徐悲鴻同為現(xiàn)代美術(shù)的奠基人,在推進中西合璧的方向上做出了很大貢獻。
他們二人均受新文化的洗禮,但藝術(shù)風格卻大不相同:一個主張印象派,為藝術(shù)而藝術(shù),一個推崇寫實,為人生而藝術(shù)。
劉、徐雖同樣從事美術(shù)教育,但彼此間勢同水火,嫌隙近40年,直到徐悲鴻去世都沒能握手言和,這背后的原因,遠遠不止是藝術(shù)理論分歧這么簡單。
談起徐悲鴻,大多數(shù)人都知道他畫馬的故事,然而若非專業(yè)學習美術(shù),卻很少有人聽過劉海粟的名字。
其實這個中年時路途坎坷、埋頭從事教育事業(yè)的藝術(shù)泰斗,早年也曾意氣風發(fā),一路高歌。
劉海粟
劉海粟家境富裕,父親是棄政從商的錢莊大亨,母親是博通古今的學者后人,自小家境優(yōu)渥、接受過良好教育的他在一次機緣巧合之下喜歡上了繪畫。
劉海粟在家中曾辦起過圖畫專修館,和一些西洋畫愛好者一起研磨與交流。
16歲時,因不滿父母的包辦婚姻,他和相愛的表妹私奔到上海,兩人打算輾轉(zhuǎn)去日本留學。
不愿兒子遠渡重洋,迫于無奈的父親,承諾資助他200銀元,可以創(chuàng)辦一間學校,實現(xiàn)他自小的志愿,于是便有了上海圖畫美術(shù)院。
當年的上海圖畫美術(shù)院
這是中國第一所專門學習美術(shù)的學校,劉海粟、張聿光等創(chuàng)始人,成為了中國美術(shù)專業(yè)教育開創(chuàng)了先河。
當時,意氣風發(fā)的劉海粟,滿心都是用藝術(shù)來解救社會枯寂的責任感,這群少年利用一切可以宣傳的媒體來進行招生。
但是令劉海粟沒有想到的是,也就是這個舉動,造成了日后和徐悲鴻恩怨的開端。
在上海圖畫美術(shù)院如火如荼招生的1912年,徐悲鴻正值17歲,家境貧寒的他彼時還在以賣畫謀生。
在《申報》上看到告示的徐悲鴻,對西方繪畫很感興趣,于是報名來到了這所劉海粟精心創(chuàng)辦的學校。
如今僅存的上海圖畫美術(shù)院大門
到了地方徐悲鴻才發(fā)覺,這所學校和自己想象中的大有出入,老師資質(zhì)不如人意,而且校長竟然比自己還小。
恃才傲物的徐悲鴻認定這所學校是“野雞學!,待了半學期之后,因家中父親病重,于是他回到宜興老家。
此后,徐悲鴻對這段“上當受騙”的經(jīng)歷三緘其口,而對于他的不告而別,不明緣由的劉海粟作為校方還曾去尋找,但是偌大的上海城找尋一個人何其容易,這件事情最后便不了了之了。
那時,劉海粟并不了解徐悲鴻的想法,還以為只是年輕氣盛下的一時沖動罷了,也就沒特別放在心上,依舊專心辦學。
徐悲鴻早期小作
直到一段時間后,徐悲鴻的才氣逐漸被人發(fā)現(xiàn),他開始變得有名氣起來。
作為商賈之后,劉海粟敏銳地發(fā)現(xiàn),可以利用和徐悲鴻之間的關(guān)系,為自己招納更多的學生。
所以在很多場合,劉海粟便宣傳自己和徐悲鴻之間的師生過往,這令徐悲鴻不勝其煩。
1932年,《新時代》上一段對劉海粟的報道成為了劉、徐二人決裂的導火索。
當徐悲鴻看到“徐悲鴻是劉海粟的學生”這樣的論述,以鉛字的形式在眼前呈現(xiàn),怒火中燒的他,當即寫了一篇文章痛斥劉海粟辦的學校是“野雞學校”,更是批評劉海粟本人是“流氓西渡,惟學吹牛”的敗類。
徐悲鴻
當時,劉海粟在畫壇的名氣同樣不輸徐悲鴻,自小順風順水沒受過什么委屈的劉海粟,聽聞徐悲鴻不僅侮辱自己的人格,而且誹謗自己的事業(yè),當即發(fā)文諷刺徐悲鴻未免自視過高,美專的實力遍布海內(nèi)外,僅憑幾句“讒言毀謗”無法抹殺。
徐悲鴻看過之后當然不服氣,于是繼續(xù)刊文,指出劉海粟言之鑿鑿的創(chuàng)造都是“剽竊來的筆法”,畫工可謂和名氣大不相稱。
還斷言劉海粟只有“洗俗骨,除驕氣”,如此堅持苦練十年,才能和自己相提并論。
劉海粟看到后本想繼續(xù)回擊,但是蔡元培等人的出面,為這筆戰(zhàn)畫下了休止符。
劉海粟作品
即便如此,這場風波過后,二人的關(guān)系越發(fā)惡劣,更加地不可調(diào)和。
對于徐悲鴻矢口否認在上海美專學習的過往,劉海粟很是在意。而另一方面,徐悲鴻本人自認為在美專短短幾月,根本沒有什么收獲,自然談不上學習。
而劉海粟與自己論點不同,還把他稱為是自己的老師,人品簡直不可理喻。
對于劉海粟,人們尚且可以理解他的立場,而徐悲鴻為什么如此唾棄,他在上海美專的這段過往呢?其實,從他自小貧苦多舛的遭遇中,便可窺見一二。
同樣出生在江蘇,徐悲鴻卻沒有劉海粟那樣好的運氣。
徐悲鴻生在普通人家里,身為私塾先生的徐達章,給自己兒子起名為壽康。
徐悲鴻和齊白石
徐家兩代都是畫家,在如此家庭背景的影響下,徐壽康9歲便承下衣缽拿起畫筆,10歲的時候,已經(jīng)可以給鄉(xiāng)親寫春聯(lián)了。
13歲那年,由于家鄉(xiāng)洪水,徐壽康跟隨父親輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng),這個時候,徐壽康已經(jīng)可以依靠賣畫來賺錢養(yǎng)家了。
在如此漂泊的3、4年的光景中,這個天賦異稟的少年也見識到了更廣闊的世界,適逢當時中國正蓄力著新的變革,上學校學習的渴求充滿了徐壽康的心,但是殘酷的現(xiàn)實卻擺在面前:家里沒有能力支付上學的學費。
因家庭實在貧寒,所以親戚都不敢借錢給他讀書,一是擔心還不上,二是自身也并不是多么的富裕。
徐悲鴻手跡
感嘆于世態(tài)炎涼的徐壽康悲從中來,猶如鴻雁哀鳴,便自此改名“徐悲鴻”。
于是,他懷揣著兩個目的只身一人來到了上海:一個是上海經(jīng)濟發(fā)達,賣畫可以賺到更多的錢,另一方面則是打算半工半讀,尋找求學的機會。
由此便可以想象,在如此艱難地湊夠了學費之后,對于校園十分憧憬的徐悲鴻看到剛剛創(chuàng)辦、暫且空空如也的學校時是多么失望。
也正是因為他自小有同為畫家的父親所教,比較之下,徐悲鴻發(fā)覺,老師的水平遠遠不敵自己的父親。這些都給熱切求學的徐悲鴻當頭澆下一盆涼水。
所以才會出現(xiàn),徐悲鴻如此痛恨那些“徐悲鴻是上海圖畫美術(shù)院學生”的事情。
劉海粟作品
因為在這個擁有文人傲骨的才子眼里,那個地方根本不能算作學校,自己辛苦攢下用于夢想的學費,被一群“紈绔子弟”給騙走了,在他自己眼中,只有赴法學習的經(jīng)歷才真正稱得上是學習。
1919年3月17日,徐悲鴻攜妻子遠渡重洋,開始了長達8年的海外學習之路。
在那里,徐悲鴻終于實現(xiàn)了“在正經(jīng)學校學習”的夢想,并在眾多的西洋畫技法中,領(lǐng)略到了寫實主義的美。
自此,他放棄了國畫的寫意,一心學習寫實,并逐漸形成了自己的風格。
說來也巧,劉海粟也曾赴法交流,但是這段共同的經(jīng)歷,卻讓這兩個人站在學術(shù)的對立面上。
1930年,劉海粟與友人貝納爾
不同于徐悲鴻崇尚的寫實主義,劉海粟更傾向于和中國寫意畫有異曲同工之妙的印象派、抽象派,他認為這種相似可以促進中西美術(shù)的融合。
不僅僅藝術(shù)觀點不同,二人的性格也截然相反。
徐悲鴻雖然在法國的時候已經(jīng)頗具名氣,但是社交圈仍然只局限于海外留學的僑胞。
而劉海粟自小喜好社交,舉止高調(diào)得看起來絲毫不像藝術(shù)家,更像是官場中人。旅歐期間,他曾與畢加索等大師進行交流,并推廣中國畫技法,為中國藝術(shù)的傳播做出極大貢獻。
然而就是因為這樣的性格,劉海粟為自己埋下了隱患。
1933年,徐悲鴻和留法學生合影
不久,二戰(zhàn)爆發(fā)后,劉海粟歷來的名士作風,和自由主義觀念讓他周旋于各勢力之間,同一時刻的徐悲鴻,正在重慶創(chuàng)作一系列愛國主義作品,由此迎來了藝術(shù)生涯的巔峰。
建國后,徐悲鴻的現(xiàn)實主義流派,占據(jù)了國內(nèi)美術(shù)教育的大半邊天,而劉海粟所推崇的現(xiàn)代主義,并不為大多數(shù)人所接受。此時的劉海粟的學校已經(jīng)被兼并,“校長”之名只成了一個空頭銜。
1953年6月,文化部任劉海粟為華東美專校長時,徐悲鴻還列出劉海粟“四大罪狀”向周揚抗議,并把劉海粟罵作漢奸。
見周揚沒有回復,他又寄去第二封檢舉信,但是這件事情最終并沒有定論。即便如此,這也為劉海粟接下來的人生,蒙上一層厚厚的陰影。
徐悲鴻《愚公移山》
同年9月,徐悲鴻因腦溢血逝世于北京。
坊間有消息稱周恩來、周揚調(diào)解過劉、徐二人的矛盾、又說劉海粟接到華東美專學院校長的任命之后,曾經(jīng)主動找到徐悲鴻講和,這些傳聞或真或假,早已被歷史湮滅了。
我們只能從現(xiàn)有的史料中得知,直到去世之前,徐悲鴻還在因劉海粟的任命問題而抗議,這足以說明二人隔閡矛盾之深,此生不復相見。
晚年的劉海粟
這便是二人恩怨的全部始末,但是我們始終無法品嘗當事人的心情。
1994年,劉海粟去世,這段新中國美術(shù)史上的一段糾葛,徹底畫上了句號。
當年那些怒火和中傷、失意與憤懣早已消失不見,只留下一段故事,成為人們茶余飯后的趣談。
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